Hexagrama 34: El poder de lo grande
Hexagrama
34. El poder de lo grande · Da Zhuang
Estructura del signo
Las líneas grandes, es decir, luminosas y fuertes, son poderosas. Cuatro líneas luminosas han entrado en el signo desde abajo y se disponen a seguir ascendiendo. El semisigno superior es Dschen, lo Suscitante; el inferior, Kiën, lo Creativo. Lo Creativo es fuerte; lo Suscitante, móvil. La unión de movimiento y fuerza confiere el sentido del poder de lo grande. El signo está asignado al segundo mes (marzo-abril).
El Dictamen
El poder de lo grande. Es propicia la perseverancia. El signo alude a un tiempo en que el valor interior se eleva con fuerza y accede al poder. Mas la fuerza ya ha traspasado el centro. Por ende, existe el peligro inminente de confiar en el propio poder sin inquirir en todo momento acerca de lo recto, de empeñarse en el movimiento sin aguardar el momento oportuno. Por ello se añade la sentencia de que la perseverancia es propicia. Pues es verdaderamente gran poder aquel que no degenera en mera violencia, sino que se mantiene interiormente vinculado a los principios del derecho y la justicia. Si se comprende este punto, que la grandeza y la justicia han de estar indisolublemente unidas, se comprende el verdadero sentido de todo acontecer en el cielo y en la tierra.
La Imagen
El trueno está arriba en el cielo: la imagen del poder de lo grande. Así el noble no pisa senderos que no se ajusten al orden. El trueno, la fuerza eléctrica, asciende en primavera. Este movimiento concuerda con la dirección del movimiento del cielo. Es, pues, un movimiento en armonía con el cielo, que engendra un gran poder. Mas la verdadera grandeza estriba en hallarse en concordancia con lo que es recto. Por eso, en tiempos de gran poder, el noble se guarda de hacer nada que no se ajuste a lo prescrito por el orden.
Las líneas
Línea 1
Poder en los dedos de los pies. Continuar trae desdicha. Esto es ciertamente verdad. Los dedos de los pies se hallan abajo del todo y están prestos a avanzar. Así, el gran poder en una posición subordinada propende a forzar el progreso mediante la violencia. Mas obrar así conduciría con certeza a la desdicha si se persistiera. Por tanto, se añade una advertencia a modo de consejo.
Línea 2
La perseverancia trae ventura. La situación presupuesta es que las puertas del éxito comienzan a abrirse. La resistencia empieza a ceder. Se avanza con poderío. Este es el punto donde con excesiva facilidad sobreviene la arrogancia incapaz de refrenarse. De ahí el oráculo: la perseverancia —a saber, en el equilibrio interior, sin un desmedido despliegue de fuerza— trae ventura.
Línea 3
El hombre vulgar obra mediante el poder, el noble no obra así. Continuar es peligroso. Un macho cabrío embiste un seto y enreda sus cuernos. La porfía en el poder conduce a enredos, tal como un macho cabrío que embiste contra un seto enreda sus cuernos. Mientras que el hombre vulgar, al hallarse en posesión del poder, se deleita en él, el noble no procede de este modo. Es consciente del peligro que entraña el continuar a toda costa y renuncia, por ende, a tiempo al mero despliegue de poder.
Línea 4▶ línea regente
La perseverancia trae ventura. El arrepentimiento se desvanece. El seto se abre, no hay enredo alguno. El poder descansa en el eje de un gran carro. Si se continúa trabajando con perseverancia y en silencio en la supresión de las resistencias, al fin se logra el éxito. Los obstáculos ceden y se desvanece el motivo de arrepentimiento nacido de una aplicación exagerada del poder. El poder no se exhibe externamente, mas surte el efecto de transportar pesadas cargas cual gran carro cuya solidez descansa en su eje. Cuanto menos se ejerza el poder hacia el exterior, tanto más vigoroso será su efecto.
Línea 5
Pierde el macho cabrío con facilidad. Ningún arrepentimiento. El macho cabrío se caracteriza por una dureza exterior unida a una debilidad interior. Mas ahora la situación es tal que todo resulta por entero fácil; ya no queda resistencia alguna. Es momento, pues, de deponer la naturaleza pendenciera y testaruda, y no se habrá de lamentar.
Línea 6
Un macho cabrío embiste un seto. No puede retroceder, no puede avanzar. Nada es propicio. Si se advierte la dificultad, ello trae ventura. Si uno se aventura demasiado lejos, se llega a un punto muerto donde no es posible ir ni adelante ni atrás, y todo sirve únicamente para enredar aún más la situación. Con semejante obstinación se incurre en dificultades insuperables. Mas si se reconoce la situación y no se insiste en continuar, sino que se sosiega el ánimo, con el tiempo todo volverá a ordenarse debidamente.
Abajo ☰ Cielo (Kien)
- Dirección
- NO
- Elemento
- Cielo · Metal
- Características
- Creativo · Fuerte · Infatigable · Luminoso
- Familia
- Padre
Arriba ☳ Trueno (Dschen)
- Dirección
- E
- Elemento
- Madera · Trueno
- Características
- Estimulante · Despertador · Impulsor · Movilizador
- Familia
- Hijo mayor