Hexagrama 33: La Retirada (Dun)

Hexagrama

33. La Retirada · Dun

Estructura del signo

La fuerza de lo sombrío se halla en ascenso. Lo luminoso se retira ante ella poniéndose a salvo, de modo que aquella nada puede hacerle. En esta retirada no se trata de un arbitrio humano, sino de leyes del acontecer natural. Por eso, en este caso, la retirada es el modo correcto de actuar, que no desgasta las fuerzas. Como signo del mes, el hexagrama está asignado al sexto mes (julio-agosto), en el que las fuerzas invernales comienzan ya de nuevo a manifestar su efecto.

El Dictamen

La Retirada. Éxito. En lo pequeño es propicia la perseverancia. Las circunstancias son tales que las fuerzas enemigas, favorecidas por el tiempo, se hallan en avance. En este caso la retirada es lo correcto, y precisamente mediante la retirada se alcanza el éxito. El éxito consiste en ser capaz de ejecutar la retirada correctamente. No debe confundirse retirada con huida, la cual no atiende a otra cosa que a salvarse a toda costa. La retirada es un signo de fuerza. No debe perderse el momento oportuno mientras aún se esté en plena posesión de fuerza y posición. Así se comprende a tiempo cómo interpretar los signos de la época y se prepara una retirada temporal, en lugar de enredarse en una lucha desesperada a vida o muerte. De este modo tampoco se cede sin más el campo al adversario, sino que se le dificulta el avance mostrando todavía perseverancia en los detalles. De esta manera, ya durante la retirada se prepara el viraje. Comprender las leyes de semejante retirada activa no es fácil. El sentido que yace oculto en una época así es de gran trascendencia.

La Imagen

Bajo el cielo está la montaña: la imagen de la Retirada. Así el noble mantiene a distancia al hombre común, no con ira, sino con mesura. La montaña se eleva bajo el cielo, pero está en su naturaleza detenerse al fin. El cielo, en cambio, se retira hacia arriba en la lejanía ante ella, de modo que permanece inalcanzable. Esta es la imagen del modo en que el noble se comporta frente al hombre común en ascenso. Se retira de él en su ánimo. No lo odia; pues el odio es una forma de participación interior mediante la cual uno se vincula con el objeto odiado. El noble muestra la fuerza (Cielo) al hacer que el hombre común se detenga (Montaña) mediante su mesura.

Las líneas

Línea 1

En la retirada en la cola: esto es peligroso. No se debe querer emprender nada. Puesto que el signo es la imagen de algo que se retira, el primer trazo es la cola y el superior la cabeza. En la retirada resulta ventajoso estar adelante. Aquí se está detrás, en contacto inmediato con los enemigos que avanzan apremiando. Esto es peligroso. Bajo circunstancias tan peligrosas no es aconsejable emprender nada. Manteniéndose quieto es como más fácilmente se escapa al peligro amenazante. ±

Línea 2

Él lo sujeta con cuero amarillo de buey. Nadie es capaz de arrancarlo. El amarillo es el color del medio. Alude a lo correcto, a lo conforme al deber. El cuero de un buey es firme e irrompible. Mientras los nobles se retiran y los hombres vulgares apremian en pos de ellos, aquí se describe a un hombre vulgar que se aferra con tanta firmeza y tenacidad a los nobles que estos no logran desprenderse de él. Y puesto que quiere lo recto y es tan fuerte en su voluntad, también alcanza su meta. De este modo la línea confirma la palabra del Dictamen: 'En lo pequeño (aquí tanto como: para el hombre vulgar) es propicia la perseverancia'.

Línea 3

Una retirada demorada es penosa y peligrosa. Mantener a las personas como siervos y criadas trae ventura. Cuando es tiempo de retirarse y se es retenido, resulta desagradable y peligroso a la vez, pues a uno se le ha arrebatado la libertad de actuar. En semejante caso la única salida consiste en tomar, por así decirlo, al servicio de uno a las personas que no lo dejan marchar, a fin de conservar así al menos la iniciativa y no caer inerme bajo su dominio. Pero aun siendo esto una salida, la situación no se vuelve por ello halagüeña. Pues ¿qué se puede lograr con tales sirvientes?

Línea 4

Una retirada voluntaria trae ventura al noble, y decadencia al hombre común. En la retirada se trata, para el hombre superior, de despedirse con toda amabilidad y de buen grado. La retirada le resulta fácil también interiormente, porque de este modo no necesita violentar su convicción. Quien ha de sufrir por ello es solo el hombre común, de quien aquel se retira y que, sin la guía del noble, ha de echarse a perder.

Línea 5▶ línea regente

Retirada amistosa. La perseverancia trae ventura. Es propio del noble reconocer a tiempo cuándo es momento de retirarse. Si se elige el instante propicio para la retirada, esta puede llevarse a cabo en formas enteramente amistosas, sin que sean necesarias desagradables disputas. Pero, a pesar de toda la cortesía de la forma exterior, es necesaria una incondicional firmeza de resolución para no dejarse desviar por consideraciones de otra índole.

Línea 6

Retirada serena. Todo es propicio. La situación es inequívoca. El desprendimiento interior es un hecho consumado. Gracias a ello se tiene la libertad de marchar. Donde uno ve su camino ante sí con tanta claridad y sin dudas, sobreviene una serena compostura que elige lo recto sin vacilación alguna. Un camino tan claro conduce siempre al bien.

Abajo ☶ Montaña (Gen)

Dirección: NE
Elemento: Montaña · Piedra
Características: Aquietador · Firme · Inmóvil · Delimitador
Familia: Hijo menor

Arriba ☰ Cielo (Kien)

Dirección: NO
Elemento: Cielo · Metal
Características: Creativo · Fuerte · Infatigable · Luminoso
Familia: Padre