Hexagrama 43: La Irrupción (La Resolución)

Línea 1

Poderoso en los dedos de los pies que avanzan. Si se marcha y no se está a la altura de la tarea, se comete una falta. En tiempos de avance resuelto, especialmente el primer comienzo es difícil. Uno se siente entusiasmado por un avance resuelto. Pero la resistencia es aún muy fuerte. En tal caso, importa calibrar la propia fuerza e intervenir sólo en la medida en que se esté seguro del éxito. Una temeridad ciega es perjudicial, pues precisamente al principio un revés imprevisto puede acarrear las consecuencias más funestas.

Línea 2

Grito de alarma. Armas al atardecer y de noche. No temas nada. Estar preparado lo es todo. La resolución está inseparablemente unida a la cautela. Si se es cuidadoso y prudente, no hay necesidad de asustarse ni de agitarse. Si se permanece vigilante en todo momento mientras aún no hay peligro, se estará apercibido cuando el peligro se aproxime y no habrá por qué temer. El noble está en guardia ante lo que todavía no se ve, y receloso ante lo que todavía no se oye; por eso mora en medio de las dificultades como si no fueran dificultades. Cuando uno cultiva su carácter, los hombres se someten por sí mismos. Si vence la razón, las pasiones se retiran por sí solas. Ser prudente y no olvidar la armadura: ése es el recto camino hacia la seguridad.

Línea 3

Ser poderoso en los pómulos trae desventura. El noble está firmemente resuelto. Camina solitario y tropieza con la lluvia. Es salpicado y murmuran contra él. Sin tacha. La situación en que uno se encuentra es ambigua. Mientras todos se hallan empeñados en la lucha resuelta contra lo vulgar, uno solo mantiene una cierta relación con un hombre vulgar. Si se pretendiera mostrar fuerza exteriormente y revolverse contra él antes de que las circunstancias estén maduras, sólo se pondría en peligro la situación de conjunto; pues el hombre vulgar recurriría entonces prematuramente a contramedidas. La tarea del hombre superior es aquí sumamente difícil. Debe estar interiormente resuelto y, mientras trata con el hombre vulgar, mantenerse ajeno a toda participación en su bajeza. Al obrar así, es incomprendido, naturalmente. Se piensa que pertenece a la facción del hombre vulgar. Se halla enteramente solo, porque nadie lo comprende. Sus relaciones con el hombre vulgar lo mancillan a los ojos de la muchedumbre, y se vuelven murmurando contra él. Mas él soporta la incomprensión y no comete falta, ya que permanece fiel a sí mismo.

Línea 4

En los muslos no hay piel y el andar resulta penoso. Si uno se dejara conducir como una oveja, la pesadumbre se desvanecería. Pero si se escuchan estas palabras, no se les prestará crédito. Se padece de inquietud interior, de suerte que no se puede permanecer en el propio sitio. Se quisiera avanzar a toda costa y se tropieza con obstáculos insuperables. Así, se entra en conflicto interno con la propia situación. Esto proviene de la terquedad con la que se pretende imponer la propia voluntad. Si se abandonara esta terquedad, todo iría bien. Pero este consejo, como tantos buenos consejos, será desoído. Pues la terquedad hace que, si bien se tienen oídos, no se oiga.

Línea 6

¡Ningún grito! Finalmente sobreviene la desventura. La victoria parece conquistada. Sólo queda un remanente del mal, cuya resuelta extirpación es oportuna. Todo parece muy fácil. Pero precisamente en ello estriba el peligro. Si no se está en guardia, el mal logra escapar encubriéndose, y una vez que ha escapado, surge nueva desventura de los gérmenes residuales; pues el mal no muere fácilmente. También en lo malo del propio carácter debe hacerse un trabajo a fondo. Si por negligencia se quisiera dejar algo pendiente, de ello brotaría un nuevo mal.