Hexagrama 2: Lo Receptivo

Estructura del signo

El signo se compone enteramente de líneas partidas. La línea partida corresponde a la fuerza primordial umbría, blanda y receptiva del Yin. La cualidad del signo es la abnegación devota; su imagen es la tierra. Es el perfecto complemento de Lo Creativo; el complemento, no lo contrario; una complementación, no un combate. Es la naturaleza frente al espíritu, la tierra frente al cielo, lo espacial frente a lo temporal, lo femenino-materno frente a lo masculino-paterno. Sin embargo, aplicado a las relaciones humanas, el principio fundamental de este complemento se encuentra no sólo en las relaciones entre el varón y la mujer, sino también entre el príncipe y el ministro o entre el padre y el hijo; más aún, en el individuo mismo existe esta dualidad en la coexistencia de lo espiritual y lo sensible. Con todo, no puede hablarse de un dualismo propiamente dicho, pues entre ambos signos existe la relación de una clara jerarquía. De por sí, naturalmente, Lo Receptivo es tan importante como Lo Creativo. Mas por la cualidad de la abnegación devota queda señalada la posición de esta fuerza primordial frente a Lo Creativo. Debe hallarse bajo la dirección y el estímulo de Lo Creativo; sólo entonces obra de modo benéfico. Únicamente cuando abandona esta posición y pretende colocarse en pie de igualdad al lado de Lo Creativo, se vuelve perjudicial. De ello se derivan entonces oposición y lucha contra Lo Creativo, lo cual surte un efecto aciago para ambas partes.

El Dictamen

Lo Receptivo obra un éxito sublime, propicio por la perseverancia de una yegua. Si el noble ha de emprender algo y quiere adelantarse, se extravía; mas si va a la zaga, encuentra conducción. Es propicio encontrar amigos en el oeste y en el sur, prescindir de los amigos en el este y en el norte. Una perseverancia serena trae ventura. Las cuatro direcciones fundamentales de Lo Creativo: «éxito sublime, propicio por la perseverancia», se hallan también como designación de Lo Receptivo. Tan sólo la perseverancia se define con mayor precisión como la perseverancia de una yegua. Lo Receptivo designa la realidad espacial frente a la posibilidad espiritual de Lo Creativo. Cuando lo posible se hace real, lo espiritual espacial, ello acaece siempre mediante una determinación restrictiva e individual. Esto queda señalado por el hecho de que a la expresión «perseverancia» se le añade la determinación más precisa de «una yegua». El caballo pertenece a la tierra tal como el dragón al cielo; simboliza, por su incansable movimiento a través de la llanura, la vasta extensión de la tierra. La expresión «yegua» fue elegida porque la yegua reúne la fuerza y la celeridad del caballo con la docilidad y la abnegación de la vaca. La naturaleza sólo puede realizar los impulsos de Lo Creativo porque está a la altura de su ser. Su riqueza consiste en nutrir a todos los seres, y su grandeza en embellecerlo y magnificarlo todo. Así procura la prosperidad de todo lo viviente. Mientras que Lo Creativo engendra las cosas, éstas son dadas a luz por Lo Receptivo. Aplicado a las relaciones humanas, se trata de conducirse de acuerdo con la situación. No se actúa en una posición independiente, sino en calidad de auxiliar. En tal caso se requiere rendir algo. La tarea no consiste en pretender dirigir —con ello uno no haría más que extraviarse—, sino en dejarse guiar. Si uno sabe adoptar una actitud de entrega devota ante el destino, sin duda hallará la conducción adecuada. El noble se deja guiar. No avanza a ciegas, sino que infiere de las circunstancias lo que de él se exige y sigue esta indicación del destino. Puesto que se debe rendir algo, se precisa de auxiliares y amigos en el tiempo del trabajo y del esfuerzo, cuando las ideas que han de ser ejecutadas ya están fijadas. El tiempo del trabajo y del esfuerzo se expresa mediante el oeste y el sur. Pues el sur y el oeste son el símbolo del lugar donde Lo Receptivo trabaja para Lo Creativo, como la naturaleza en verano y otoño; si allí no se aúnan todas las fuerzas, no se dará término a la labor que se debe realizar. Por eso obtener amigos significa aquí precisamente encontrar rendimiento en el trabajo. Mas además del trabajo y del esfuerzo hay también un tiempo de planear y ordenar; entonces se requiere de la soledad. El este simboliza el lugar donde se reciben los encargos del señor, y el norte el lugar donde se rinde cuenta de lo realizado. Allí corresponde estar solo y ser objetivo. En esa hora sagrada hay que prescindir de los compañeros, para que la pureza no se enturbie por el odio y el favor de las facciones.

La Imagen

El estado de la tierra es la receptiva abnegación. Así el noble, de vasta naturaleza, sostiene el mundo exterior. Así como sólo hay un cielo, también sólo hay una tierra. Mas mientras que en el caso del cielo la duplicación del signo significa duración temporal, en el de la tierra significa la extensión espacial y la firmeza con que sustenta y conserva a todo cuanto vive y se agita. La tierra en su abnegación sostiene sin excepción el bien y el mal. Así, el noble hace que su carácter sea amplio, sólido y capaz de sostener, de modo que pueda llevar y soportar a los hombres y a las cosas.

Las líneas