Hexagrama 3: La dificultad inicial
Hexagrama
3. La dificultad inicial · Dschun
Estructura del signo
El nombre del signo, Chun, representa propiamente una brizna de hierba que, al brotar de la tierra, tropieza con un obstáculo. De ahí surge el significado de la dificultad inicial. El signo indica cómo el Cielo y la Tierra engendran a los seres individuales. Es su primer encuentro, el cual va acompañado de dificultades. El signo inferior, Chen, es lo que excita; su movimiento se dirige hacia arriba; tiene por imagen el trueno. El signo superior, K'an, es lo abismal, lo peligroso; su movimiento va hacia abajo; tiene por imagen la lluvia. La situación señala, por tanto, una plenitud densa y caótica. Trueno y lluvia colman el aire. Pero el caos se aclara. El movimiento orientado hacia arriba, mientras lo abismal desciende, sale finalmente del peligro. En la tormenta se descargan las fuerzas tensas, y todo respira con alivio.
El Dictamen
La dificultad inicial obra un éxito sublime. Es propicio por la perseverancia. No debe emprenderse nada. Es propicio designar ayudantes. Los tiempos de génesis conllevan dificultades. Es como un primer parto. Mas tales dificultades brotan de la plenitud de lo que pugna por adquirir forma. Todo se halla en movimiento; de ahí que, a pesar del peligro presente, haya perspectiva de gran éxito si se tiene perseverancia. Cuando tales tiempos iniciales sobrevienen como destino, todo es aún informe y oscuro. Por ello se debe aguardar, pues cualquier intervención prematura podría acarrear el fracaso. Igualmente reviste gran importancia no permanecer solo. Es menester tener ayudantes para superar juntos el caos. Mas esto no significa que uno deba contemplar los acontecimientos con pasividad, sino que ha de poner manos a la obra, alentando y guiando en todo momento.
La Imagen
Nubes y trueno: la imagen de la dificultad inicial. Así actúa el noble desenredando y ordenando. Las nubes y el trueno se hallan representados por determinados ornamentos lineales, lo cual significa que en el caos de la dificultad inicial el orden ya se encuentra prefigurado. Así, en tales tiempos iniciales, el noble debe articular y ordenar la confusa plenitud, tal como se desenredan los hilos de seda de una madeja y se unen en hebras. Para encontrarse en lo infinito, es preciso distinguir y unir.
Las líneas
Línea 1▶ línea regente
Vacilación y traba. Es propicio permanecer perseverante. Es propicio designar ayudantes. Si al comienzo de una empresa se tropieza con un obstáculo, no se debe pretender forzar el avance, sino detenerse con cautela. Mas no hay que dejarse desorientar, sino mantener firme y perseverantemente la meta ante los ojos. Es importante buscar los colaboradores adecuados. Solo se los encuentra tratando a los hombres con modestia y sin arrogancia. Únicamente de ese modo se atrae a aquellas personas con cuya ayuda pueden afrontarse las dificultades.
Línea 2
Las dificultades se acumulan. Caballo y carro se separan. No es un salteador, pretende cortejar a su debido tiempo. La doncella es casta, no se compromete. Diez años, entonces se compromete. Uno se halla en medio de dificultades y trabas. De pronto sobreviene un giro, como si alguien se acercara con carro y caballos y desenganchara. Este suceso resulta tan imprevisto que se sospecha que quien se aproxima es un salteador. Paulatinamente se revela que no abriga malas intenciones, sino que busca una unión amistosa y ofrece alivio. Pero no se acepta el ofrecimiento, dado que no proviene del lado debido, sino que se aguarda hasta que el tiempo se haya cumplido: diez años constituyen un ciclo cerrado, un tiempo cumplido. Entonces retornan por sí solas las condiciones normales y uno puede unirse con el amigo que le está destinado. Bajo la imagen de una novia que permanece fiel a su amado en medio de graves conflictos, se brinda un consejo para una situación vital particular: cuando en tiempos de dificultad en los que se tropieza con trabas se ofrece inesperadamente un alivio por parte de quien no se tiene relación alguna, es preciso ser prudente y no contraer obligaciones como consecuencia de dicha ayuda, pues de lo contrario la libertad de decisión quedaría menguada. Si se aguarda el momento oportuno, volverán las circunstancias serenas y se alcanzará lo que se esperaba.
Línea 3
Quien caza al ciervo sin guardabosque, tan solo se extravía en el bosque. El noble comprende los signos del tiempo y prefiere desistir. Continuar acarrea humillación. Si se carece de guía y se pretende cazar en un bosque extraño, uno se extravía. No se debe intentar escapar de las dificultades en que uno se encuentra de manera irreflexiva y sin guía. Al destino no se le engaña. El afán prematuro sin la debida dirección conduce al fracaso y a la ignominia. Por ello, el noble, que reconoce los gérmenes de lo por venir, preferirá renunciar a un deseo antes que acarrearse el fracaso y la humillación al intentar forzarlo.
Línea 4
Caballo y carro se separan. Búsqueda de unión. Ir hacia allá trae ventura. Todo resulta propicio. Uno se encuentra en una situación en la que tiene el deber de actuar, pero las fuerzas no bastan. No obstante, se ofrece la oportunidad de hallar apoyo. Entonces es preciso aprovecharla. No hay que dejarse frenar por un falso orgullo ni por una falsa reserva. Es señal de claridad interior lograr sobreponerse para dar el primer paso, aun cuando ello implique cierta abnegación. En una situación difícil no es deshonra dejarse ayudar. Si se encuentra al ayudante adecuado, todo marchará bien.
Línea 5▶ línea regente
Dificultades para dispensar bendiciones. Pequeña perseverancia trae ventura, gran perseverancia trae desventura. Uno se encuentra en una situación en la que no tiene posibilidad alguna de expresar sus buenas intenciones de modo que realmente se manifiesten y sean comprendidas. Otros se interponen y desfiguran cuanto uno hace. Es preciso entonces ser cauteloso y proceder paulatinamente. No debe pretenderse imponer nada grandioso por la fuerza, pues semejante cosa solo tiene éxito cuando ya se goza de la confianza general. Únicamente en silencio, mediante una labor fiel y concienzuda, se puede obrar poco a poco para que las circunstancias se aclaren y el obstáculo desaparezca.
Línea 6
Caballo y carro se separan. Brotan lágrimas de sangre. Hay hombres a quienes las dificultades iniciales les resultan demasiado pesadas. Quedan atascados y ya no logran salir adelante. Bajan los brazos y abandonan la lucha. Semejante renuncia figura entre las cosas más tristes. Por ello comenta Kung-Tse: «Brotan lágrimas de sangre: esto no debe continuarse permanentemente».
Abajo ☳ Trueno (Dschen)
- Dirección
- E
- Elemento
- Madera · Trueno
- Características
- Estimulante · Despertador · Impulsor · Movilizador
- Familia
- Hijo mayor
Arriba ☵ Agua (Kan)
- Dirección
- N
- Elemento
- Agua · Luna
- Características
- Abismal · Peligrosa · Penetrante · Profunda
- Familia
- Hijo del medio