Hexagrama 30: Lo Adherente, el Fuego
Hexagrama
30. Lo Adherente, el Fuego · Li
Estructura del signo
También este signo es un signo doble. El signo simple Li significa «adherirse a algo», «estar condicionado», «apoyarse en algo», «claridad». Una línea oscura se adhiere a un trazo claro arriba y abajo: la imagen de un espacio vacío entre dos trazos fuertes, por lo cual estos se vuelven luminosos. Es la hija del medio. Lo Creativo ha acogido en sí la línea central de Lo Receptivo, y así surge Li. Como imagen es el fuego. El fuego no posee una figura determinada, sino que se adhiere a las cosas que arden y gracias a ello es luminoso. Así como el agua desciende del cielo, el fuego flamea elevándose desde la tierra. Mientras que Kan significa el alma encerrada en el cuerpo, Li significa la naturaleza en su transfiguración.
El Dictamen
Lo Adherente. Es propicia la perseverancia. Ella trae el éxito. Criar la vaca trae ventura. Lo oscuro se adhiere a lo luminoso y consuma así su claridad. Al irradiar luz, lo claro necesita de lo perseverante en su interior para no consumirse del todo, sino brillar de manera duradera. Todo lo luminoso en el mundo depende de algo a lo que se adhiere para poder brillar con permanencia. Así, el sol y la luna se adhieren al cielo; los cereales, la hierba y los árboles se adhieren a la tierra. De igual modo, la doble claridad del hombre llamado a su vocación se adhiere a lo recto y es capaz por ello de configurar el mundo. El hombre, que se encuentra en el mundo como un ser condicionado y no independiente, al reconocer esta condición y hacerse dependiente de las fuerzas armónicas y buenas del orden cósmico, obtiene el éxito. La vaca es el símbolo de la extrema docilidad. Al cultivar el hombre en sí esta docilidad y voluntaria dependencia, adquiere claridad sin aspereza y encuentra su lugar en el mundo. Nota: Es una notable coincidencia digna de atención que aquí, al igual que en la religión parsi, el fuego y el cuidado de la vaca se encuentren vinculados entre sí.
La Imagen
La claridad se eleva por partida doble: la imagen del Fuego. Así el gran hombre ilumina, mediante la prosecución de esta claridad, las cuatro regiones del mundo. Cada uno de los dos signos simples representa el sol en el curso de un día. Se representa, por ende, una actividad reiterada del sol. Con ello se alude al efecto temporal de la luz. El gran hombre continúa la obra de la naturaleza en el mundo humano. Por la claridad de su ser procura que la luz se difunda cada vez más lejos y penetre cada vez más hondo en la naturaleza del hombre.
Las líneas
Línea 1
Las huellas corren en todas direcciones. Si uno se mantiene serio en ello: no hay tacha. Es temprano por la mañana. El trabajo comienza. Después de que en el sueño el alma permaneciera aislada del mundo exterior, recomienzan ahora los vínculos con el mundo. Cruzadas en todas direcciones corren las huellas de las impresiones. Reina un ajetreo apresurado. Lo importante en ello es conservar el recogimiento interior, no dejarse arrastrar por el torbellino de la vida. Si uno se mantiene serio y recogido, adquiere la claridad necesaria para confrontar las múltiples impresiones que se precipitan sobre él. Precisamente al comienzo es en extremo importante una seriedad tan recogida, pues el comienzo contiene los gérmenes de todo lo venidero.
Línea 2▶ línea regente
Resplandor amarillo. Suprema ventura. Se ha alcanzado el mediodía. El sol brilla con resplandor amarillo. El amarillo es el color del centro y de la mesura. El resplandor amarillo es, por lo tanto, la imagen de la suprema cultura y del arte, cuya más alta armonía reside en la mesura.
Línea 3
A la luz del sol poniente, los hombres o bien golpean la cazuela y cantan, o bien suspiran ruidosamente por la vejez que se aproxima. Desventura. Aquí se halla el fin del día. El resplandor del sol que se oculta recuerda la condición limitada y transitoria de la vida. En esta falta de libertad exterior, los hombres suelen volverse también interiormente faltos de libertad. O bien la transitoriedad les sirve de estímulo para una alegría tanto más desenfrenada a fin de gozar de la vida mientras todavía dura, o bien se dejan arrastrar por la tristeza y malgastan el tiempo precioso lamentándose de la vejez que se aproxima. Ambas actitudes son perjudiciales. Para el noble, una muerte temprana o tardía no son cosas distintas. Cultiva su persona, aguarda su suerte y consolida así su destino.
Línea 4
Repentina es su llegada; arde, se extingue, es arrojado. La claridad del entendimiento se comporta respecto de la vida como el fuego respecto de la leña. El fuego se adhiere a la leña, pero también la consume. La claridad del entendimiento arraiga en la vida, pero también puede consumir la vida. Todo reside en el modo en que actúa. Aquí se traza la imagen de un meteoro o de un fuego de paja. Un carácter excitado e inquieto logra un ascenso rápido. Pero faltan los efectos duraderos. Bajo tales circunstancias es funesto gastarse con demasiada rapidez y consumirse como un meteoro.
Línea 5▶ línea regente
Llorando a raudales, suspirando y lamentándose. ¡Ventura! He aquí la cúspide de la vida. Sin una advertencia, uno se consumiría en esta posición como una llama. Si, por el contrario, se renuncia al temor y a la esperanza, se reconoce la inanidad de todo y se llora y suspira, afanoso por conservar la propia claridad, de esta tristeza surge la ventura. Se trata aquí de una verdadera conversión, no como en el Nueve en el tercer puesto, que es sólo un temple pasajero.
Línea 6
El rey se vale de él para salir en campaña y castigar. Lo mejor es entonces matar a los cabecillas y capturar a los secuaces. No hay tacha. El propósito del castigo es crear disciplina, no aplicar la pena a ciegas. Corresponde sanar el mal de raíz. En la vida del Estado es preciso eliminar a los instigadores, pero perdonar a los cómplices. En el cultivo de uno mismo, se deben extirpar los malos hábitos, pero tolerar las costumbres inofensivas. Pues un ascetismo excesivamente severo, al igual que los tribunales punitivos demasiado implacables, no conduce al éxito.
Abajo ☲ Fuego (Li)
- Dirección
- S
- Elemento
- Fuego · Sol · Luz
- Características
- Clarificador · Luminoso · Adherente · Consciente · Bello
- Familia
- Hija media
Arriba ☲ Fuego (Li)
- Dirección
- S
- Elemento
- Fuego · Sol · Luz
- Características
- Clarificador · Luminoso · Adherente · Consciente · Bello
- Familia
- Hija media